找到相关内容2103篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 天宁禅寺风貌

    高十四米,释迦佛两侧侍立著连底部高达六米的迦叶、阿难尊者。  释迦牟尼佛,为佛教创始人,原名悉达多,姓乔答摩,释迦牟尼是后来佛教徒对他的尊称,意即“释迦族的圣人”。他原是古印度北部迦毗罗卫国,今尼泊尔...

    果 藏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21464764771.html
  • 任继愈:汉唐佛教思想论集(5)

      从佛教经典的翻译  看上层建筑与基础的关系  佛教开始传布于尼泊尔、印度,巴基斯坦一带,以后南到锡兰,北到中亚细亚。随着中国与中亚各国经济、文化的交流,佛教于东汉初年传入中国,在中国的社会历史条件下,开始有所发展,形成中国封建社会上层建筑的组成部分。  佛教经典绝大部分是在东汉到唐中期(约八百年)的时间内逐渐译成汉文的。唐以后虽有些零星译述(约500卷左右),但其内容多为旧译佛经的补充,译出...

    任继愈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21470964794.html
  • 周叔迦:中国佛教史(4)

    为圭臬,不复有人再撰疏记。  北宋的佛教文化事业 佛教传译事业自唐德宗以后中断了近二百年,宋初得到恢复。当时佛教在印度正是密教盛兴以后而受到外来的侵害的时候。许多大德携带经典逃至尼泊尔,进入西藏以至...

    周叔迦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22043465223.html
  • 中国佛教文学(1)

    创始人是位于今尼泊尔国境内的迦毗罗卫国(今泥泊尔南部)的王子乔达摩·悉达多(前565-485),即释迦牟尼。其时约当我国春秋战国之际,释迦牟尼和我国孔子(前551-479)大致为同一时代的人。  ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22043865227.html
  • 略讲观修三宝功德及其意义(1)

    今日之尼泊尔,国王净饭王为生父。   二、观察种姓,为刹帝利王种。   三、观察血统、氐族,为甘庶释迦。   四、观察母亲,为摩诃摩耶夫人。   五、观察时会,为五浊恶世人寿百岁时。   菩萨...

    任杰

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22113865659.html
  • 演培法师:人间佛陀(1)

    人间佛陀。   二 成正觉前的释尊   一 蓝咒尼园的诞生   佛教的教主释迦牟尼,于二千五百一十七年前,生为释迦族中的太子,所以称为释迦子。释迦族是刹帝利的贵族,当时占有今日尼泊尔及印度北部的...

    演培法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22361165954.html
  • 江苏佛教界著名人士简介

    卫国 (今尼泊尔境内)人。东晋僧人。本姓释,释迦族。17岁出家,以禅定和戒律驰名。在罽宾国遇游学西域中国僧人智严,被邀来华。约后秦弘始十年 (408年)到长安,后至庐山。义熙九年春至建康(今南京) ,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22371365997.html
  • 峭壁上的文化瑰宝 “摩崖石刻遍大伾”

    成为藏传佛教的信徒。自元至明清,藏传佛教不仅为藏、汉、蒙古、满诸族所信奉,而且还传至裕固、土、纳西等民族之中,甚至远传至不丹、锡金、尼泊尔和俄罗斯的布里雅特等地。  藏传佛教特别推崇六字真言,凡藏族...

    李红军 王冰炎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22393266146.html
  • 辩中边论讲要

    龙树论所未详尽者,广为发挥。由是而言,无著与龙树学说前后一贯,非谓所说一致也。  本论流传中土有陈(真谛)唐(玄奘)二译,各备本释。(弥勒颂世亲释)番藏则于此本释外,复有安慧释疏。民国十七年,尼泊尔发现安...

    吕澂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22482266669.html
  • 妙法莲华经方便品讲要

    那笈多之《添品法华经》乃用什译而增订者。现存本以秦译为最要,征之梵本,知其颇有改动处(现存梵本,一为尼泊尔本,近竺译;二西域本,近什译,但不尽合,知秦译实有改动也);但所改有深意殊特处,今即取以为讲本...

    吕澄

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22482766675.html